DE LA MEDICACION A LA MEDITACION OSHO PDF

Actitud ante la enfermedad SIDA Una mirada al futuro Amados mos: El hombre es una enfermedad. Las enfermedades le ocurren al hombre, pero el hombre es, en s mismo, tambin una enfermedad.

Author:Akinotilar Kejas
Country:Reunion
Language:English (Spanish)
Genre:Travel
Published (Last):5 March 2015
Pages:417
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ISBN:710-3-63915-532-5
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Actitud ante la enfermedad SIDA Una mirada al futuro En la selva los animales no se vuel ven locos; se trastornan en un circo.

En la selva, la vida de un animal no se deforma; se pervierte en un zoo. Ambos son tratamientos para la misma enfermedad. Es con veniente comprender que la medicina analiza cada enfermedad del hombre por separado; es un enfoque que analiza las partes.

La medicina cree que las enfermedades le sobrevienen al hombre y se van, que son algo a jeno al hombre. C ada hombre enferma de una forma diferente. Y puede suceder que el trata miento que cure mi tuberculosis no alivie en nada tu enfermedad. La medicina trata las enfermedades del hombre muy superfi cialmente. Este pensamiento ha provocado dos efectos muy peligrosos. Pero el hombre es ambos al mismo tiempo.

El hombre es mente-cuerpo o cuerpo-mente. Son dos formas distintas de la misma entidad. De forma similar, el cuerpo y el alma son dos extremos de la misma entidad. La enfermedad puede comenzar por cualquiera de los do s extremos. La salud alberga su propia positividad. A este respecto, la palabra swasthya es realmente maravillosa. La palabra salud no sig nifica lo mismo que swasthya. Salud significa sanado: el que se ha recobrado de una Swasthya no significa eso, swasthya significa haberse asentado en uno mismo, haber llegado al centro de uno mismo.

Swasthya significa ser capaz de sustentarse firmemente en uno mismo; swasthya no es solamente salud. El concepto que se aproxima al de swasthya es el de no- dolencia. No obstante, la ausencia de dolencia es algo necesario pero no suficiente para swasthya. Aunque la enfermedad comience en el exterior, sus vibraciones resuenan en el camino al alma. De una for ma similar, sea lo que sea que le ocu rra a nuestro cuerpo, sus ondas alcanzan el alma.

Tal vez curemos la enfermedad, pero no curaremos al paciente. Un perro es un p erro, no tiene que llegar a serlo. Por eso no tiene sentido decir que un perro es menos que un perro. Todos los perros son igualmente perros. Pero en el caso del hombre podemos afirmar razonablemente que un hombre es algo menos que un hombre.

El hombre nunca nace completo. El hombre nace incompleto. Este estado incompleto es su enfermedad. No es solamente el hombre pobre el que padece debido a su pobreza; esto es lo que generalmente pensamos. Ni siquiera puede determi nar el motivo de su ansiedad. Y cuando la ansiedad no tiene una causa aparente, se vuelve algo terrible.

Tener un motivo te alivia, te consuela, porque te queda la esperanza de poder eliminar el moti vo. Por primera vez las ilusiones se han roto. Hay una lucha continua por aquello que no se tiene.

Nietzsche ha dicho en alguna parte que el hombre es un puente que se extiende entre dos imposibles, siempre hambriento de alcan zar lo imposible, siempre hambriento de llegar a estar completo. Debido a esta ansia de llegar a estar completo nacieron todas las religiones.

Hasta que la espina no nos pincha la pierna no percibimos nuestra pierna. Si puedes satisfacer tu hambre, si dispones de buena ropa, si a tu casa no le falta nada, si tienes la esposa que deseabas mundo que conseguir la esposa que deseabas.

Si no has conseguido la esposa que deseabas, al menos te queda la felicidad de la esperanza. De hecho, aquello que no hemos conseguido lo deseamos y podemos seguir viviendo con esa esperanza. La medicina intenta librar al hombre de sus enfermedades superficiales, a nivel corporal. Esa enfermedad llamada hombre es un deseo por lo impo sible. Como ya he dicho anteriormente, cuando el cuerpo enferma, las vibraciones, las ondas, afectan al alma. Simplemente se manifiestan en el cuerpo.

Es incapaz de dar alivio, pero eso no significa que la gente no experimente un alivio. Pero experimentar alivio es una cosa, producir alivio es otra. Hay poca diferencia en las proporciones. Los oculistas dijeron que sus ojos estaban perfectamente, que la chica estaba mintiendo. Esto mismo lo experimenta mos en nuestra vida diaria, aunque no somos conscientes de ello. Le duele mucho. La herida de su pierna es real, el mecanismo sensorial de su pierna funciona perfectamente, incluso desde que le avisaron de la herida de su pierna.

Estaba profundamente dormido o estaba presente en otro lado. Estaba ausente, no estaba presente.

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